وبگاه شخصی سعید هراسانی

این وبلاگ شخصی و تنها بیان کننده افکار، یادداشت ها و مقالات نویسنده می باشد

وبگاه شخصی سعید هراسانی

این وبلاگ شخصی و تنها بیان کننده افکار، یادداشت ها و مقالات نویسنده می باشد

وبگاه شخصی سعید هراسانی

سعید هراسانی
دانشجوی ارشد مطالعات توسعه دانشگاه تهران
saeid Harasani
Graduate student of Development Studies at university of Tehran
E.mail: saeid.harasani@yahoo.com
Good Luck

https://t.me/saeidharasani_ch

طبقه بندی موضوعی

گونه شناسی نفاق

سعید هراسانی | دوشنبه, ۱۵ مهر ۱۳۹۲، ۰۱:۱۵ ب.ظ

نفاق

یکی از تقسیم بندی های اساسی قرآن کریم طبقه بندی افراد به سه گروه تقوا پیشگان،کافران و منافقان می باشد که اگر بخواهیم آن را به زبان علمی بیان کنیم میتوان از سه گروه همنوا،نا همنوا و هم نوانما نسبت به ارزش ها و هنجار های اجتماعی نام برد.

در ارائه تعریف  از «همنوا نما» یا منافق می توان دو رویکرد را در پیش گرفت.نخست آنکه از منافق به عنوان شخصی یاد کرد که در مقابل جامعه قدرتمند خود دست به تزویر میزند و رویه ریا پیش میگیرد.اما در رویکردی دیگر می توان آن را تضاد در اندیشه و عمل، منتج از عدم درونی شدن ارزش ها و هنجارهای مسلط در جامعه دانست.

...

  • سعید هراسانی

معرفی کتاب(تلما)

سعید هراسانی | چهارشنبه, ۱۰ مهر ۱۳۹۲، ۰۱:۵۱ ب.ظ


تلما

تلما نام رمانی است از ماری کرلی، نام اصلی وی مری مک کی بود. ماری اصالتا اسکاتلندی بود لاکن در پس از مدتی به فرانسه سفر نمود.

تلما رمانی است ظریف که حاوی معانی دقیقی بوده و مطالعه آن فرصت زیادی را نمی طلبد. ماری در این رمان، داستان زنی هنرمند را روایت می کند که در تئاتر به ایفای نقش می پرداخت، این دختر که همان تلما است با پسری ازدواج میکند اما احساساتی را در خود میبیند که از منشا آن خبر ندارد، این ماجرا ادامه پیدا میکند تا اینکه ماری برای بازی در یک نمایش بزرگ به نیویورک میرود و با زنی آشنا می شود، در اولین دیدار با این زن( همان کارگردان نمایش) احساسی عجیب در وی شکل می گردد و متعاقب آن از طبع همجنس خواهانه خود مطلع میگردد...

توجه به این نکته ضروری است که هرچند مترجم در اول کتاب از همجنس خواهی این زنان با عنوان منجلاب یاد می کند، لاکن خود نویسنده از آن با عنوان عشق(حتی عشق پاک) و خواستی غریزی یاد میکند و عشق این دو زن را چنان پاک و واقعی نشان میدهد که خواننده دچار ابهام و سر درگمی می شود.

  • سعید هراسانی

اقتصاد وارونه؛ تاثیر نفت بر اقتصاد، حاکمیت و جامعه ایران

سعید هراسانی | دوشنبه, ۸ مهر ۱۳۹۲، ۰۴:۴۷ ب.ظ


اقتصاد نفت

اکنون که بیش از سه دهه از انقلاب اسلامی ایران می گذرد، دیدگان جهانیان، منتظر نظاره ثمره این نهضت مردمی هستند. اما اگر رشد نظام ایدئولوژیک و نگاه نوین ایران به نظم جهانی را کنار گذاشته و نعمات بی دریق ایزد منان به این نهضت مردمی در خدمت اسلام را نادیده بگیریم، و با دیدی اقتصادی به این سیستم توجه کنیم، سستی و بی بنیادی پایه های این اقتصاد وارونه را مشاهده می نماییم.

انقلابی چنین فره مند که نظام سلطه جهانی را به پیشرو فرا میخواند، و خواستار تغییر این نظم جهانی به سرکردگی استکبار بزرگ، و نظام بی ریشه سرمایه داری است و با تخاصم این دشمن قدر مواجه می باشد و همواره زیر شدیدترین تحریم ها قرار دارد، شایسته نیست از اقتصادی چنین ضعیف و متضاد با بدیهی ترین قوانین طبیعی و بشری،داشته باشد.

آنچه که در این مختصر مقاله به دنبال پرداختن به آن هستیم، مشخص نمودن یکی از ریشه ای ترین مشکلات اقتصادی و اجتماعی ایران بعد از انقلاب و به تصویر درآورن تبعات این مشکل بزرگ چه در حوزه اقتصاد و چه در حوزه اجتماعی می باشد. و در نهایت امر نیز راهکاری هر چند ناپخته و خام در اختیار خواننده قرار می دهد.

برای دریافت PDF متنی اینجا کلیک کنید

  • سعید هراسانی

درآمدی بر جامعه شناسی

سعید هراسانی | دوشنبه, ۸ مهر ۱۳۹۲، ۰۴:۲۲ ب.ظ

جامعه شناسی

در ارایه یک تعریف از جامعه شناسی اساسا به مشکل خاصی برخورد نمی کنیم، چه آنکه جامعه شناسی را «علم جامعه» معرفی کرده اند. در بسط دو مفهوم علم و جامعه از علم می توان به راحتی گذشت و آن را با معادل انگلیسی science با عنوان پوزیتیویستی (تجربی) عرضه کنیم. اما آنچه باعث می شود جامعه شناسی با اندیشه اجتماعی قبل از قرن 19 متفاوت شود در مفهوم جامعه است؛ در واقع مفهوم جامعه( در مقابل اجتماع) در قرن 19 شکل یافت، همچنانکه دورکیم می گوید:«این علم تنها روزی می توانست به وجود آید که احساس شد که پدیده های اجتماعی هرچند مادی نیستند، ولی اشیائی واقعی و مستلزم مطالعه اند.» همانطور که دیده می شود پدیده اجتماعی به مثابه شی مطرح در علم فیزیک در زبان اگوست کنت به دانش فیزیک اجتماعی می انجامد.

  • سعید هراسانی

معرفی کتاب(کمدی الهی)

سعید هراسانی | سه شنبه, ۲۶ شهریور ۱۳۹۲، ۱۰:۳۷ ق.ظ

کمدی الهیکمدی الهیکمدی الهی

سلام

در این پست قصد دارم تا سه گانه دانته آلیگیری رو برای شما معرفی کنم، سه گاانه کمدی الهی دانته که از دوزخ شروع شده، از مرحله برزخ می گذرد و نهایت امر به بهشت ختم می شود. از محتوای متن چنین بر می آید که نویسنده در دهه سوم زندگی خود را در یک جنگل تاریک می بیند که او را از حقایق امور بازداشته و وی را در هوای نفس خویش غرق کرده است. کتاب نیز از همین جا شروع می شود. دانته در ابتدای این سفر با ویرژیل هم گام می شود. ویرژیل شاعری است که دانته علاقه بسیار زیادی به وی داشته و از سبک وی استفاده می کرده است.و در این داستان ویرژیل نماینده عقل و خرد انسانی می باشد. روح ویرژیل از برزخ نزول کرده ودر دوزخ به کمک و راهنمایی دانته می آید و وی را تا اواسط برزخ هدایت می کند لاکن پس از آن بئاتریس که گفته می شود دانته عاشق وی بوده و یکی از داستان های عاشقانه سوزاننده ایتالیا نیز همین می باشد، هدایت  وی را بر عهده می گیرد. بئاتریس نیز در این شبه رمان که من آن را مثنوی می نامم نماینده عشق و رحمت الهی می باشد.

خواننده باید توجه داشته باشد که این داستان سراسر پر است از سمبل های مختلف که درک آنها نیاز به تاملی فراوان داشته و بنا بر این مطالعه این هزار و هفتصد صفحه بسیار بیشتر از سایر رمان ها و داستان ها زمان هزینه می برد لا کن از نظر بنده ارزش این هزینه را دارد.

  • سعید هراسانی